2024年11月23日
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福音时评| 由王力宏离婚事件谈单身基督徒的婚前持守

作者: 李世光 | 来源:基督时报 | 2021年12月22日 09:25 |

这篇文章现在写,或许会显得很“不合时宜”,或许会让人觉得笔者强行“众人皆醉我独醒”故作清高从而招致反感。

只是,该写的,那就要写。

最近几天,明星王力宏离婚事件闹得沸沸扬扬,一会王力宏发个离婚的声明,说自己私生活很单纯,一会王力宏的前妻李靓蕾发一封千字长文,痛陈王力宏私生活混乱、婚内出轨、召妓等“罪状”,然后王力宏又发文再次反击,甚至连双方家人都下场了。

目前的局势对王力宏非常不利,社会公众持续着对王力宏的声讨,而我却要在这时候揭李靓蕾短。笔者并不是王力宏的粉丝,更不是要通过文章给王力宏洗白或者“围魏救赵”。

【启22:12】 看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。

根据目前的情况看,作为一名基督徒,王力宏的罪基本上已经是板上钉钉的事实。我们也相信如果真是如此,那么神也必定会如圣经所言,按照王力宏所行的、所犯的报应他,对此毋须多言。

现在,笔者要说的,是王力宏前妻李靓蕾的问题。李靓蕾也是一名基督徒,从李靓蕾自己的声明当中的内容,比如“上帝最大的恩典”、“十字架”等字眼,我们也能够看到李靓蕾确实是一名基督徒。既然是基督徒,就当以基督徒的基准来要求她。很不幸的是,我们看到,李靓蕾并没有坚定的遵守基督徒的基准,从而为他们二人不幸的婚姻埋下了隐患。

1,婚前性行为

在李靓蕾的声明当中,她亲自表示在她和王力宏结婚之前,就已经和王力宏发生了性关系。而婚前性行为恰恰是正统基督教所明确禁止和反对的。很多年轻基督徒从自我的角度出发,普遍不太能够理解教会为什么要出台如此不合情理的规定。觉得“这都什么年代了,教会为什么还是这么的传统和守旧,禁锢人性?”从人的角度我们确实会觉得禁止基督徒婚前性行为的规定不合理,然而教会为什么还是如此“不近人情”,婚前禁止性行为呢?

我们之所以认为教会的规定不合理,那是因为我们只是站在了人的视角上。而神的视角则和人的视角完全不同,神的想法与人的想法也有本质的不同。希伯来书中记载说:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。”上帝重视人的婚姻,但是婚姻必须成为圣洁的婚姻。当然,性本身就是婚姻也只能是婚姻的一部分,“圣洁”并不意味着拒绝性关系,只是性关系必须要在婚姻中才能够正确的发生,这样的性行为才是被神允许并且悦纳的。而婚姻之外的性行为,在人眼里或许只是“有伤风化”甚至于司空习惯、习以为常,可是在神眼里却都是污秽、可憎的。

2,一再的隐忍和退让

李靓蕾表示自己对王力宏多次出轨的事实心知肚明,甚至多次看到王力宏的出轨对象发给王力宏的照片和文字消息,王力宏可谓是“罪行累累”且铁证如山。然而发现王力宏出轨的事实以后,李靓蕾的做法却令人遗憾——她选择了一再的隐忍和退让。作为一名女性,我们能够理解她这样的做法,但是显然这样的选择是完全错误的。从某种程度上,她的这样的一再的隐忍和退让也成为了王力宏继续出轨的“帮凶”,让王力宏变得更加的有恃无恐,在错误的道路上越走越远,最终导致了现在家庭被拆散的惨剧。

【太5:37】 你们的话,是,就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。

圣经教导基督徒需要正直的表达自己的意见,“是,就说是,不是,就说不是。”可是我们却看到在发现王力宏出轨以后,李靓蕾并没有勇敢的与王力宏的罪恶争战到底。从声明当中看,她仅仅是表达了自己的不舒服——“我说我觉得不舒服,正常社交联系可以接受,但邀请她来我们家我会感到不舒服,可不可以不要?”李靓蕾不满王力宏出轨,但是却对此仅仅只是表达了自己的不满——李靓蕾并没有与王力宏所犯的奸淫的罪争战到底,不是要与王力宏,而是要与王力宏的罪争战到底。然而李靓蕾选择了妥协,选择了息事宁人。

从目前的情况来看,在王力宏与李靓蕾生活了5年多的时间最终走向离婚这件事情中,毫无疑问王力宏的过错明显要更大甚至大很多,但是李靓蕾也有着自己的问题。该去持守的,李靓蕾并没有持守,该去争战的,李靓蕾也没有勇敢的争战。

同为基督徒,我们必须吸取李靓蕾的惨痛教训,如果当初李靓蕾能够果断意识到婚前性行为是错误的,那么如今离婚的惨剧很可能根本不会发生。只是,现实并没有“如果”。

单身基督徒们所能够做的,就是吸取李靓蕾的惨痛教训,坚定的遵行神的话语,在婚前努力的保守自己,果断的向一切婚外性行为说不。只有如此,我们才能够进入神所喜悦的婚姻当中。

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